1.現代法治與傳統人治模式沖突。只顧倫理不顧“王法”的“杠爺治村”模式被認為反映了傳統文化與“現代法治”的沖突，然而實際上，它首先在古代就是與傳統“王法”沖突的。例如儒家作為“王法”提倡的贊賞“容隱”、禁止“告親”的觀念，就與法家禁止容隱、鼓勵告親的做法尖銳對立。2.對熟人社會與生人社會治理模式沖突。把一蠻三分理式的農村管理模式理解了，就能發(fā)現為什么城里干部到了農村水土不服，光靠講理行不通，對于本身文化素質低下的人，還是對付蠻牛那一套好使，狠一點反而治得住。3.現在來看，農村的困境不光在于法治無用武之地，

All political lives, unless they are cut off midstream at a happy juncture, end in failure, because that is the nature of politics and of human affairs. Satan, your kingdom must come down.

為什么用黑白？據導演說是因為現在亞馬遜和以前不一樣了，既然無法還原，不如就用黑白留給觀眾腦補空間。

魔幻現實主義起源于我們盲目的自大和世界冷酷的真實

貝托魯奇耳順之年，回顧曾經的激情歲月，終于有所頓悟：所謂革命的68年，充其量不過是二戰(zhàn)后歐美新生代貴族——靠著知識和文藝暴發(fā)的小資——家的二代們，打著革命和新潮的幌子，玩兒命仿效大革命之前歐洲貴族的糜爛生活而已。但歸根結底沒那個千百年糜爛血統的底氣，所以總還是忐忑不安，既自鳴得意，又心懷愧疚，所以到最后，除了燒炭自殺或者上街游行之外，別無選擇。

很有意思的女性犯罪，雖然有點傻憨憨，但是很爽，喜歡看。