quantitative data collection真是人文藝術的重災區(qū)！中野亮太自始至終都并沒有在“家”的定義上多下功夫 更不用說每個家庭背后的獨特故事 他的工作無非是給每個“家”換個前綴 用一套模式完成從“自己家”到“別人家”再到“千萬家”的機械推演 但凡sampling小一些、個體挖掘深入一些 也不至于全靠演員哭戲來帶動觀眾共情能力 當然這也與淺田政志其人其事基因自帶的問題有關 因為這套建立在復制擺拍基礎上的“攝影集” 所論證的恰恰是“照片的紀念意義”而非“攝影的本質” “與家人共處的溫馨時間”

比較客觀的正史了

發(fā)哥紅姑的首次電影合作。集齊所有「紅發(fā)」合作電影，完成！

浴室對鏡play

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（９／１０）也許所有的喜劇本質上都是悲劇……影片的主題是告訴德國小孩猶太人也只是普通人，但這部電影本身，又何嘗不是告訴觀眾德國小孩同樣是普通人呢？滿腦子納粹思想的喬喬，本質上只是個想成為“了不起的人”的孩子，但在那個時代氛圍中，“了不起的人”又能是哪些人呢？納粹根本不可能教孩子們英美人權思想之類，“了不起的人”只能是納粹，而喬喬心中幻想的鼓勵自己成長的英雄，只能是希特勒。（老實說我小時候看了哆啦A夢后，也幻想過穿越到過去和東哥做朋友，并阻止某些事發(fā)生，好讓東哥變成完美的人。）