以有聲時(shí)代的默片喜劇的方式詮釋了人類古老而單純的日?；顒?dòng)與摩登時(shí)代下的機(jī)械生活的沖突。不需要太多傳統(tǒng)概念的情節(jié),有的只是法國(guó)街頭一幕幕詼諧的生活風(fēng)情。人的敦厚與虛榮就在小房間里得到對(duì)照,從而多了溫柔的諷刺。不多的臺(tái)詞和極其輕快的音樂同樣為影片增色，噴泉這一道具的設(shè)置簡(jiǎn)直神來之筆。

志田未來近幾年都沒有什么主役，之前和泉澤祐希在美食劇里演情侶，這部則是從雇傭關(guān)系變成敵對(duì)關(guān)系，還有點(diǎn)兒不習(xí)慣，畢竟《熏制生活》真的很溫馨。

事關(guān)科學(xué)與哲學(xué)、科學(xué)的哲學(xué)以及哲學(xué)的科學(xué)，主題很大切口倒是很小——蒸汽（機(jī)器）的辯證存在，即和平主義與戰(zhàn)爭(zhēng)主義、純機(jī)械與純?nèi)诵?。在這種矛盾上創(chuàng)造出新世界（蒸汽城），以單一維度在固有基礎(chǔ)上往外擴(kuò)展形成歸屬于原世界的“第二世界”過程，也能視為一場(chǎng)偉大的“異化”，從此意義上電影是無與倫比的。但是也正因電影的外延太廣，被夾擠在科學(xué)與哲學(xué)的縫隙間，也就不得不流露出妥協(xié)的姿態(tài)，既不能承認(rèn)也不能否認(rèn)，甚至不敢顯露一絲傾向，再有眼花繚亂異常喧鬧的打斗誘惑（手段之一，喧賓奪主），觀眾（如我）也只顧沉浸其間，對(duì)這種只有論點(diǎn)沒

quantitative data collection真是人文藝術(shù)的重災(zāi)區(qū)！中野亮太自始至終都并沒有在“家”的定義上多下功夫 更不用說每個(gè)家庭背后的獨(dú)特故事 他的工作無非是給每個(gè)“家”換個(gè)前綴 用一套模式完成從“自己家”到“別人家”再到“千萬家”的機(jī)械推演 但凡sampling小一些、個(gè)體挖掘深入一些 也不至于全靠演員哭戲來帶動(dòng)觀眾共情能力 當(dāng)然這也與淺田政志其人其事基因自帶的問題有關(guān) 因?yàn)檫@套建立在復(fù)制擺拍基礎(chǔ)上的“攝影集” 所論證的恰恰是“照片的紀(jì)念意義”而非“攝影的本質(zhì)” “與家人共處的溫馨時(shí)間”

啊這…劇情著實(shí)有些無聊，還有bug

我不知道這是太像赫爾佐格的片子，還是太不像赫爾佐格的片，最后貝爾在在人群面前說想吃一塊牛排的時(shí)候我?guī)缀跻蘖藒好棒的片子~好棒的克里斯蒂安·貝爾~好棒的赫爾佐格~