沒(méi)想到兔年第一部電影獻(xiàn)給了《熊出沒(méi)》，被動(dòng)營(yíng)業(yè)，本想借機(jī)補(bǔ)覺(jué)，竟然看的又哭又笑。特意來(lái)推薦，是真沒(méi)想到這玩意的大電影這么好看，都第九部了，一直以為是每年春節(jié)圈錢，今天一看就被打臉了。這立意，劇情，制作，老少皆宜?？傊裢?，牛逼。

三個(gè)短片反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的壓力 散文式的電影 第一段很感傷 為生活失去自己的主體性與面目 是小人物悲哀 最后一幕的笑讓我感傷... 第二段時(shí)如同快鍋一樣感到壓力.殖民文化下的不協(xié)調(diào) 美好對(duì)比丑陋 新科技對(duì)比傳統(tǒng) 及有隱晦性的暗示 第三段很諷刺..戲里戲外都諷刺 (臺(tái)灣電影圈也因此才有 楊士琪紀(jì)念獎(jiǎng)) 記住~導(dǎo)演是全世界最不給刪的人....

A / 以往哪怕是《對(duì)她說(shuō)》這樣一流的作品，鏡頭與鏡頭之間的延綿感也時(shí)而被部分“敘事”的需求所細(xì)碎地隔斷開(kāi)來(lái)。到了《吾棲之膚》似乎已經(jīng)在微觀角度將敘事性極大程度地融入到了影像本身的獨(dú)特感知情境之中——但整體卻依然被敘事結(jié)構(gòu)所架空、束縛。而《胡麗葉塔》中，阿莫多瓦革新的掌控力仿佛已經(jīng)滲透進(jìn)一切時(shí)空乃至成為一種“物候”般的神秘籠罩。顯著的“功能化”縫隙幾乎被悉數(shù)剪除，而只有充盈了情緒與氛圍而無(wú)比險(xiǎn)峻的心理游蕩。

不是流浪，而是流動(dòng)的浪花的故事。

苦難永遠(yuǎn)是你成長(zhǎng)的最根源的動(dòng)力，也是你走向頹廢的最常見(jiàn)方式。

潭邊蝶群，篝火舞影，橡膠之罪，燃燒神樹(shù)，奴役、規(guī)訓(xùn)、同化，一個(gè)雨林幽靈的兩場(chǎng)夢(mèng)，又見(jiàn)現(xiàn)代啟示錄食人基督，神棍得可愛(ài)。白人道：指南針會(huì)讓他們忘記星座和風(fēng)的語(yǔ)言！土著道：知識(shí)是屬于世界的，你無(wú)法阻止他們學(xué)習(xí)。