氣氛營造是可以的，但是最后這個(gè)人頭亂送，就有點(diǎn)b級恐怖片的味道了。

一群逗比

盜夢空間構(gòu)思的一個(gè)來源。已經(jīng)99年了，柯南伯格除了那個(gè)CG雙頭獸，仍然堅(jiān)持模型的方式。視覺上也仍然冷硬，場景人工化的太明顯，宛如自說自話的一場先鋒話劇，加上這個(gè)可能是把一個(gè)夢拍出來的故事內(nèi)容，看得昏昏欲睡，很多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)沒有來由，并且無趣。片尾牛逼，幾乎是個(gè)大型笑話了，拿到了一點(diǎn)分

想起了《春潮》，只是三代人關(guān)系的側(cè)重點(diǎn)不同。說是洋子的困惑，讀的日記全是女主的回憶和思緒，這是女主曾經(jīng)的愛情、選擇、懺悔和眼下生活迷茫的緣起。情感支點(diǎn)不夠，洋子不理解媽媽的不選擇自己和最后一個(gè)吻的融洽，這個(gè)誤解與和解過程的轉(zhuǎn)折是生硬的。母親與女主的情感關(guān)系也匱乏。女主前一段的婚姻的傷痛與她后來的情感選擇并不不構(gòu)成因果。她是實(shí)際的、但也是單純的，她一直相信情話的承諾，這成了她感情的致命傷，前夫的“牽手情話”和小東北的“有我呢”，經(jīng)歷兩次后她無力再做選擇，以父母的選擇作為自己最后的歸宿。其實(shí)這不是三代人的情感

A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達(dá)的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實(shí)”，反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運(yùn)動，要用腹部的拉鏈來標(biāo)記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過身體的在場無條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)

女主的演技真的尬到頭皮發(fā)麻